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इस्लामी समूह कम्युनिस्टों के मुख्य दुश्मन बने हुए हैं

इस्लाम भारत, तंजंग एनिम -
 कम्युनिस्ट विचारधारा हमेशा के लिए इस्लाम को अपना दुश्मन बना लेगी। इस्लामिक समूह साम्यवाद के अनुयायियों के लिए अपनी इच्छाओं को महसूस करने के लिए एक कड़ी चुनौती है।

इतिहास साबित करता है कि 1948 और 1965 में इंडोनेशियाई कम्युनिस्ट पार्टी (पीकेआई) का विद्रोह, पीकेआई के आक्रोश के शिकार लोगों में से एक छात्र, कुरान शिक्षक, किआ और उलमा थे।

इंडोनेशिया विश्वविद्यालय के इतिहास के डॉक्टर, तिवारी अनवर बख्तियार ने बताया कि आज साम्यवाद का रूप अतीत से अलग है। आइडियोलॉजिकल रूप से कहा जाए तो तियार वर्तमान साम्यवाद साम्यवादी हित है। न केवल विचारधारा के बारे में, बल्कि मुख्य रूप से पैसे के बारे में।

“मार्क्स के विचारों को साकार करने के लिए अब साम्यवाद नहीं है। साम्यवाद का उत्तराधिकारी लेनिन के विचारों को राजनीति में लागू नहीं करेगा। मुख्य धारा की विचारधारा वैसी नहीं है जैसी पहले हुआ करती थी, "तीमार ने एक संगोष्ठी में कहा" साम्यवाद का खतरा; तब, अब और बाद में "पेसेंट्रेन एट-तक्वा, सिलोडोंग, डेपोक, रविवार, 22 सितंबर 2019 को आयोजित किया गया।

फिर भी, तियार ने याद दिलाया, साम्यवाद के अनुयायियों के लिए, उनके मुख्य दुश्मन अभी भी इस्लाम और मुसलमान हैं। “उनकी चाल भी ऐसी ही है। उन्होंने इस्लाम की शक्ति का सामना किया, "उन्होंने कहा।

साम्यवादी समूहों से निपटने के लिए, तियार ने सुझाव दिया कि मुसलमान लगन से संपर्क करके आंतरिक समेकन पर लौटते हैं।

"यह एक क्लिच है, लेकिन यह किया जाना है। ध्यान देने की कोशिश करें, धर्म मंत्रालय अक्सर धार्मिक आंकड़ों को इकट्ठा करता है, लेकिन क्या यह अक्सर बड़े संगठनों या इस्लामी आंदोलनों के आंकड़े इकट्ठा करता है, ”यूथ एसोसिएशन ऑफ इस्लाम (पर्सिस) के पूर्व अध्यक्ष ने कहा।

तियार ने मुसलमानों को पीकेआई के अव्यक्त खतरे को गंभीरता से याद दिलाया। क्योंकि उनके अनुसार, अतीत में भी, साम्यवाद ने शुरू में धर्म और विशेष रूप से इस्लाम के साथ सीधे अपमान नहीं किया था। हालांकि, तथ्यों से पता चलता है, 1948 में पीकेआई के मडिय़ान में विद्रोह, पीकेआई ने साम्यवाद की वास्तविक प्रकृति को दिखाया।

“सेना के अलावा, जो लक्ष्य हम सामना कर रहे हैं वे किआय हैं। कम्युनिस्ट पहले धर्म का सामना करते हैं क्योंकि यह उनके लिए एक ठोकर माना जाता है।

इससे पहले, इंडोनेशिया में साम्यवाद के नवीनतम विकास पर पीपी पर्सिस दा'वा विकास बिडगर के प्रमुख ने छुआ। टिअर के अनुसार, आजकल नव-साम्यवाद पूंजीवाद की तरह हो गया है। अतीत में साम्यवाद का विचार जो कल्याण वितरित करना चाहता था, अब नहीं है।

वास्तव में, यह चीन और उत्तर कोरिया से देखा जा सकता है। दो कम्युनिस्ट देशों में, यह पता चला है कि वे एक पूंजीवादी आर्थिक प्रणाली लागू करते हैं।

व्यक्तिगत रूप से, तियार ने भी याद दिलाया, मूल रूप से पीकेआई के आंकड़े भी लक्जरी में रहते थे। उन्होंने उदाहरण के रूप में पुराने आदेश युग के दौरान न्योटो का उल्लेख किया। न्योटो ने कहा, टियार, अक्सर बुर्जुआ की तरह शानदार दिखाई देता था। "साम्यवाद में सर्वहारावाद केवल विचारधारा बेच रहा है," उन्होंने चुटकी ली।

एक नेटवर्क में, इंडोनेशिया में कम्युनिस्टों को आज पूर्व पीकेआई के पारिवारिक नेटवर्क का उपयोग करके बुलाया जा सकता है। इसके अलावा, राजनेता, मजदूर, व्यापारी, व्याख्याता और शिक्षक भी हैं। लेकिन इन सभी की भी कोई स्पष्ट दिशा नहीं है।

उन्होंने कहा, तियार ने अपने राजनीतिक हितों के लिए नए नेटवर्क का निर्माण किया, जो अब तक साम्यवाद के बारे में अश्लील तरीके से बात नहीं करते, लेकिन पूंजीवाद के साथ मिश्रित होते हैं। लेकिन अपने लक्ष्यों को आसान बनाने के लिए वे अभी भी साम्यवाद के तरीकों का उपयोग करते हैं। उन्होंने छात्र आंदोलन और गैर-सरकारी संगठनों में भी प्रवेश किया।

आज की नई पीढ़ी के कम्युनिस्टों के लिए, तियार ने "प्रवासी चीन" की ओर रुख किया। वे वही हैं जिन्हें कम्युनिस्ट-पूंजीवादियों की नई पीढ़ी कहा जाता है। यह पीढ़ी दक्षिण-चीन की वंशज है जो पूरी दुनिया में फैली हुई है और अक्सर इसे "लॉर्ड्स ऑफ द रिम" के रूप में जाना जाता है। "इंडोनेशिया में उन्हें नौ ड्रेगन कहा जाता है," तियार ने कहा।-
 
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