जिन लोगों को अपनी त्रुटि पर गर्व है
अल्लाह कहता है:
وَعَاداً وَثَمُودَ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ
(साथ ही) अद और थमुद के लोग। यह आपके (उनके विनाश) (मलबे) से स्पष्ट हो गया है जहाँ वे रहते हैं। शैतान उन्हें अपने कामों में अच्छा दिखता है, फिर वह उन्हें (अल्लाह के) रास्ते से रोकता है, जबकि वे तीखे विचारों वाले लोग हैं। ” (सूरह अल-अकनबुत [29]: 38)।
यहां "तेज नजर रखने" का क्या मतलब है?
वाक्यांश भौतिक घटनाओं का उल्लेख नहीं करता है, जैसे कि महान दूरी को देखने या बहुत छोटी वस्तुओं का निरीक्षण करने में सक्षम होना। हालांकि, वह विचार और विचारधारा के पहलुओं की ओर जाता है। मुफस्सिरिन के अनुसार, यह वाक्य इंगित करता है कि 'विज्ञापन और थमुद भटके हुए लोग हैं, लेकिन तर्क और विचार की एक बहुत अच्छी तरह से स्थापित संरचना है। उदाहरण के लिए, इमाम तबारी ने कहा, "उनकी त्रुटि में उनका बहुत तीक्ष्ण दृष्टिकोण है, उन्हें उस पर गर्व है, और विश्वास है कि वे मार्गदर्शन और सच्चाई से ऊपर हैं, जब वास्तव में वे खो जाते हैं।"
हम नहीं जानते कि उनके विचार क्या थे, लेकिन कुरान के श्लोक बताते हैं कि यह बुतपरस्ती (मूर्तिपूजा) और बहुदेववाद (कई देवताओं की पूजा) से दूर नहीं था।
सूरह हुद में: 53-54, उदाहरण के लिए, यह बताता है:
قَالُواْ يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَن قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ
إِن نَّقُولُ إِلاَّ اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوَءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللّهِ وَاشْهَدُواْ أَنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ
"विज्ञापन के लोगों ने कहा:" हे हुड, आप हमें कोई वास्तविक सबूत नहीं लाए हैं, और हम केवल आपके शब्दों के कारण हमारी पूजा कभी नहीं छोड़ेंगे। हम कभी-कभी आप पर विश्वास नहीं करेंगे। हम ऐसा नहीं कह रहे हैं लेकिन हमारे कुछ उपासकों ने आप पर पागलपन किया है। " हड ने उत्तर दिया: "वास्तव में मैं अल्लाह का गवाह हूं और आप सभी से निवेदन करता हूं कि मैं वास्तव में मुक्त हूं जो आप के साथ संबद्ध हैं।" [सूरह हुद [११]: ५३-५४]
ये छंद अपनी मूर्खतापूर्ण मान्यताओं में, बिना किसी हिचकिचाहट और हीनता की भावनाओं के बिना अपने गौरव को दर्ज करते हैं। उन्होंने पैगंबर हुद पर पागल होने का आरोप भी लगाया। आज, उनकी घटना भौतिकवाद, नास्तिकता, धर्मनिरपेक्षता, उदारवाद, बहुलवाद, आदि के विचारों के समान है। जो गर्वित, परिष्कृत है और बहुत तार्किक लगता है, लेकिन वास्तव में विधर्मी और भ्रामक है। शैटन ने वास्तव में इस शैतानी को सजाया है ताकि यह सुंदर और आकर्षक दिखे। उस समय वे पश्चाताप या पछतावा नहीं करेंगे, क्योंकि वे कभी दोषी महसूस नहीं करते हैं। नादुज़ु बिल्लाह!
इसके संबंध में, सनद दरिह में सनद सहर के साथ यह बताया गया है कि शैतान ने अपने सैनिकों से पूछा, "आपने आदम के बच्चों और पोते को किस ओर से बहकाया?" उन्होंने जवाब दिया, "कहीं से भी।" उन्होंने फिर पूछा, "क्या आप भी उन्हें इत्तिफ़्फ़ार की तरफ़ से चिढ़ा रहे हैं?" उन्होंने जवाब दिया, "कोई रास्ता नहीं! यह कुछ ऐसा है जो एकेश्वरवाद के साथ हाथ में जाता है। " शैतान ने यह भी कहा, "वास्तव में मैं उनके बीच कुछ ऐसा फैलाऊंगा कि वे अल्लाह से माफी नहीं मांगेंगे।" इसलिए, उसने मनुष्यों के बीच आह्वान (वासना भोगने की प्रवृत्ति) फैला दिया।
इस अत्तार का अर्थ है: शायद ही कभी या लगभग असंभव अहवा का विश्वास 'और पाखंडी को पश्चाताप होता है, क्योंकि वे दोषी महसूस नहीं करते हैं। हसन अल-बसरी ने कहा, "अल्लाह महिलाओं के अनुयायी के रूपांतरण की अनुमति देने के लिए अनिच्छुक है।" - अर्थात्, बिदाह के अनुयायी और ऐसे लोग जो केवल धर्म में अपनी इच्छाओं का पालन करते हैं।
मूल रूप से, धर्म का सार अल्लाह के नियमों और इच्छा के अधीन है। यह "अल-इस्लाम" का मूल अर्थ है। इसलिए, कुरान और सुन्नत का अध्ययन करने के बारे में सलाफ़ पीढ़ी बहुत गंभीर है। ऐसा इसलिए है क्योंकि ज्ञान के बिना सही ढंग से आत्मसमर्पण करना असंभव है, जबकि ज्ञान के विश्वसनीय स्रोत कुरान और सुन्नत हैं। मसरुक ने कहा, "ऐसा कुछ भी नहीं है जो हम फ्रेंड्स ऑफ मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से पूछते हैं, लेकिन इसके बारे में ज्ञान पहले से ही अल-कुरान में है, यह सिर्फ इतना है कि इसके बारे में हमारा ज्ञान बहुत सीमित है।" (अबू खातमशाह, 51 नंबर द्वारा किताबुल इल्मी)।
तग्लाइक एट-तालिक की किताब में बताया गया है कि इमाम बुखारी ने कहा, "मुझे ऐसी किसी भी चीज़ की जानकारी नहीं है जिसकी ज़रूरत है लेकिन यह पहले से ही अल-किताब और अस-सुन्नत में है।" उससे पूछा, "क्या यह जानना संभव है?" उसने जवाब दिया, "हाँ।"
सलाफ़ विद्वान अपने धार्मिक मामलों में तार्किक उपमाओं (लालच और क्यूई यस) का उपयोग करने के लिए बहुत अनिच्छुक हैं। उन्होंने अत्सर (पैगंबर और साथियों से बयान) का पालन करने की पूरी कोशिश की। वास्तव में, पहले के लोगों की कहानियाँ सिखाती हैं किरहस्योद्घाटन के बिना आदेश तर्क विकृति का बीज है। 'उरवाह बिन ज़ुबैर ने कहा, "इज़राइल के बच्चों के मामले ईमानदार और ईमानदार रहते हैं, जो भी हो, कोई समस्या नहीं है, तब तक विभिन्न अन्य लोगों से युद्ध के कैदियों के वंशज की पीढ़ी होगी, अर्थात् उन महिलाओं के बच्चे जो अन्य राष्ट्रों के इज़राइल के बच्चों द्वारा कब्जा किए गए थे। । तब उन्होंने इज़राइल के बच्चों के मामलों में पूरी तरह से उनके लालच (अनुपात) के आधार पर बात की थी, ताकि वे इज़राइल के बच्चों को पूरी तरह से गुमराह कर सकें। " (दारिमी नं। 120 का इतिहास। जयदीप का इस्नाद)।
वास्तव में, एक और भी तेज स्वर में, इब्न सिरिन ने कहा, "सबसे पहले क्यूई यस (सादृश्य) का उपयोग शैतान है। सूर्य और चंद्रमा की पूजा नहीं की जाती है, लेकिन विभिन्न कवियों के साथ। ” (दारिमी नंबर 189 का इतिहास। जयदीप का इस्नाद)। बेशक, जो मतलब है वह झूठी क़ियास है। और, एक व्यक्ति जो इस तरह के क़ियास में रहता है, स्पष्ट रूप से पश्चाताप करना बहुत मुश्किल है और उसे अपनी त्रुटि पर गर्व करना चाहिए। नादुज़ु बिल्लाह। अल्लाह सबसे अच्छा जानता है-
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